domingo, 1 de mayo de 2016

Declaran Patrimonio Cultural de la Nación a la Huaylía de Chumbivilcas

Danza pertenece a la provincia de Chumbivilcas, departamento del Cusco

El Ministerio de Cultura declaró como Patrimonio Cultural de la Nación a la Huaylía de Chumbivilcas de la provincia de Chumbivilcas, departamento del Cusco, por ser un género de música y danza resultado de una serie de procesos de mestizaje en el Perú.

Mediante una Resolución Viceministerial publicada hoy en el Diario Oficial El Peruano, se establece que esta expresión cultural se ha convertido en el marco musical de importantes fechas del calendario festivo y prácticas rituales en la zona principalmente de la celebración de la Navidad, inscribiéndose profundamente en el entramado de significados que condensa la identidad del pueblo chumbivilcano. 

La norma precisa que el reconocimiento como Patrimonio Cultural se refiere exclusivamente a la expresión musical y de danza conocido como Huaylía de Chumbivilcas y no se extiende a elementos que vulneren los derechos fundamentales de la persona ni que contengan actos de crueldad y sacrificio de animales, según lo establecido en la R.M. 338-2015-MC.

La huaylía es un género de música y danza que tiene presencia en diferentes provincias de las regiones de Apurímac, Ayacucho, Cusco, Huancavelica y Junín, mostrando particularidades y elementos distintivos en cada uno de estos lugares. No obstante, es recurrente encontrarla vinculada a contextos festivos navideños en los Andes.

En el Cusco la huaylía se hace presente en la provincia de Chumbivilcas, particularmente en el distrito de Santo Tomás, durante la festividad de Navidad entre el 24 y el 26 de diciembre. 

Esta expresión hace las veces de marco musical en lascelebraciones en honor a las dos imágenes del Niño Jesús, por un lado la del Niño Jesús de Belén conocido simplemente como Belén, y por otro la del Niño de Santo Tomás también llamado Niño, cada una correspondiente a los dos bandos o barrios del pueblo. 

Durante las festividades navideñas los carguyoq o encargados de organizar la fiesta en cada barrio, contratan conjuntos de huaylías integrados por músicos y cantoras. Estos conjuntos acompañan a los participantes y personajes de la celebración durante sus desplazamientos y actividades, ya sea en espacios públicos como privados o en momentos rituales, como por ejemplo durante el takanakuy, enfrentamiento ritual que se lleva a cabo el 25 de diciembre, y que funciona como un espacio para probar el valor y resolver conflictos.

La resolución lleva la rúbrica del viceministro de Patrimonio Cultural e Industrias Culturales, Juan Pablo de la Fuente Brunke.

lunes, 24 de diciembre de 2012

AYARACHI PATRIMONIO CULTURAL DEL PERU


Ayarachi expresión de música y danza de la provincia de Chumbivilcas, en Cusco, fue declarada Patrimonio Cultural de la Nación por el Ministerio de Cultura, mediante una resolución publicada en el Diario Oficial El Peruano. La disposición refiere que dicho reconocimiento obedece a su origen prehispánico, a su profundo contenido religioso y a su continuidad en el tiempo. También destaca la particularidad de su atuendo y al conjunto de sus características instrumentales tradicionales que permanecen vigentes por el esfuerzo de sus pobladores. “Están reconocidas como una de las músicas y danzas más representativas de la provincia de Chumbivilcas, y como parte significativa de las expresiones culturales de más notoria referencia para los pobladores locales”, señala el documento. La danza del ayarachi es fúnebre, con alto contenido ceremonial. Es interpretada por un conjunto particular de ejecutantes de antaras o zampoñas. La vestimenta tiene rasgos particulares como el uso de prendas del color natural de la lana de alpaca y oveja, incluyendo el sombrero de lana de oveja y adornado con plumas cortas, teñidas con colores vivos, poncho usado como capa, camisa con diseño cuadriculado, pantalón, chaleco y casaca de bayeta y sandalias tradicionales(ojotas ). El origen de la danza no está claramente determinado. Sin embargo, parece tener origen en danzas religiosas y fúnebres previas a la conquista española, en la que se hacía honor a la muerte de personajes importantes.

sábado, 14 de abril de 2012

III CONGRESO PROVINCIAL Y I CONGRESO DISTRITAL DE MINERIA Y MEDIO AMBIENTE CHAMACA, CHUMBIVILCAS – 2012


 ACTA DEL CONGRESO MINERO
(Resumen)
En la plaza de armas del distrito de Chamaca, de la provincia de Chumbivilcas, región Cusco, siendo a horas diez y quince minutos antes del meridiano, a los once días del mes de marzo del año dos mil doce; se dio inicio al III Congreso Provincial y I Congreso Distrital de Minería y Medio Ambiente Chamaca, Chumbivilcas - 2012, con la participación de Alcalde y regidores de la Municipalidad Distrital de Chamaca, Representante de la Municipalidad Distrital de Llusco, Representante de la Municipalidad Distrital de Velille, Gobernador del distrito de Chamaca y con la presencia de representantes de las organizaciones sociales como: Frente Único de Defensa de los Intereses de la Provincia de Chumbivilcas, Frente Único de Defensa de los Intereses del Distrito de Chamaca, Frente Único de Defensa de los Intereses del Distrito de Llusco, Federación de Campesinos del Distrito de Chamaca, presidentes de las comunales campesinas del distrito de Chamaca, comunidades campesinas y organización de jóvenes del distrito de Velille, comunidades campesinas del distrito de Livitaca, comunidades campesinas y el frente de Lucha del distrito de Llusco, comunidades campesinas del distrito de Omacha (provincia de Paruro), organizaciones de base de la provincia de Espinar. También se contó con la presencia en calidad de invitados: Soc. Marco Arana Zegarra (Cajamarca), Dra. Amelia del Castillo Gutiérrez (Lima), Sr. Wilbert Rosas Beltrán (coordinador de comité consultivo de REMURPE), Dr. Sergio Sullca, Dr.Emerson Alata Ramos representantes de la Vicaria Solidaridad Sicuani y los Sr(es). David Álvarez Chuchullo, Rolando Condori Condori, Norma Arenas,Regidores de la Municipalidad Provincial de Espinar, un total de cuatrocientos cincuenta y tres congresistas plenos registrados y un promedio de setecientos cincuenta congresistas de las diferentes comunidades campesinas de la provincia de Chumbivilcas y otras de la región. Como resultado de los informes, balances, ponencias, trabajos grupales en temas: La minería y Medio ambiente, Manejo de Cuencas y recursos hídricos y Minería y conflictos sociales y otras mociones sobre la minería se llegó a las siguientes conclusiones y acuerdos.
CONCLUSIONES
1. El derecho a la vida debe primar sobre cualquier otro derecho o necesidad; por lo que se debe proteger el medio ambiente y la vida del ser humano y de todos los seres vivos.
2. El agua es un elemento vital para la vida por lo tanto se debe proteger y defender biodiversidad (flora, fauna), las lagunas y ríos que se encuentran en el distrito y provincia.
3. Impulsar las actividades económicas como la agricultura, ganadería y el turismo para el desarrollo sostenible de la provincia de Chumbivilcas.
4. Las autoridades de toda la provincia de Chumbivilcas, deben apoyar a las propuestas de la población sobre el problema minero.
5. Se debe generar más espacios de debate e información, con el objetivo de sensibilizar a la población sobre los problemas de minería y medio ambiente.
6. Rechazo a las leyes que promueven ventajas y privilegios a la gran minería, como el decreto ley N° 757, que promueve la inversión privada, puesto que esta y otras leyes atentan el derecho de las comunidades campesinas afectando el ambiente en el que se vive.
7. Respetar el Convenio 169 de la OIT, en relación a la consulta y consentimiento de las comunidades campesinas, antes de efectuarcualquier tipo de actividad extractiva, en especial la minería.
8. Las empresas mineras para realizar sus trabajos nunca hicieron las consultas respectivas a las comunidades campesinas que somos dueños del territorio por lo que debemos buscar la unidad de la población chumbivilcana para defender nuestros recursos naturales y preservar el medio ambiente.
9. Se rechaza la persecución a los dirigentes de las organizacionespopulares de base por parte de las grandes empresas mineras y por parte del gobierno central.
10. La minería genera conflictos sociales del pueblo y el estado, divisionismo entre los comuneros y promueve la corrupción de los dirigentes.
ACUERDOS
1. Rechazo rotundo y categórico a la minería en el distrito de Chamaca y la Provincia de Chumbivilcas, en vista de que el territorio de la provincia esta concesionado en un 93%, entre ellos los patrimonios naturales y culturales de la provincia.
2. Cero presencia de las empresas mineras en nuestro territorio chumbivilcano, por lo que se pide el retiro inmediato de la empresa minera HUD BAY, ARES y ANAVI de la provincia de Chumbivilcas.
3. Revisión y anulación de las concesiones, exploraciones y explotaciones de los proyectos mineros en toda la provincia de Chumbivilcas, porque perjudican la actividad agropecuaria de los pobladores de nuestra provincia.
4. Declarar como zonas intangibles: las cabeceras de cuencas, micro-cuencas, manantiales, ojos de agua, bofedales, y otras fuentes naturales de agua.
5. Exigir la elaboración del Plan del Ordenamiento Territorial para la zonificación económica y ecológica desde el gobierno regional, y planificación territorial desde los gobiernos locales.
6. Impulsar proyectos de siembra y cosecha de agua en los 08 distritos de la provincia, para fortalecer la actividad agropecuaria.
7. Fomentar proyectos de crianza de Vicuñas para la protección de las cabeceras de Cuencas y micro-cuencas.
8. Forestación y reforestación de las zonas vulnerables afectadas por la minería en las comunidades campesinas.
9. Realizar pasantías para contrastar experiencias a nivel local, regional y nacional, para fortalecer la organización social de base de las comunidades Campesinas y otras de la provincia.
10. Retiro de las denuncias a dirigentes de los frentes de defensa y la sociedad civil, por parte de las empresas mineras ANAVI Y ARES.
11. Realizar un próximo congreso sobre minería y medio ambiente en la provincia de Chumbivilcas.
12. Las Conclusiones y acuerdos del III congreso provincial y I congreso Distrital de minería y medio ambiente Chamaca Chumbivilcas – 2012, deben ser difundidos a nivel nacional, regional y local a través de los diferentes medios de comunicación.

Los acuerdos y conclusiones citadas exponen el sentir de los habitantes del distrito de Chamaca y la provincia de Chumbivilcas, en torno a la actividad minera que amenaza la vida saludable de las comunidades Campesinas.
El reconocimiento especial por su participación activa e invaluable de las diferentes autoridades, comunidades campesinas, organizaciones sociales de base, las Asociaciones, sindicatos, gremios, así como las organizaciones públicas y privadas que con su aporte contribuyeron a enriquecer los conclusiones y los acuerdos de este magno evento.
Chamaca, Marzo de 2012

domingo, 5 de febrero de 2012

CONFLICTO MINERO ENTRE LA EMPRESA MINERA NORSEMONT (HUDBAY) Y LA COMUNIDAD CAMPESINA DE UCHUCARCO

Partes en conflicto: Empresa
Norsemont Perú SAC –Comunidad Campesina de Ucchuccarco.

Sobre la Comunidad Campesina de Uchucarco:

Esta comunidad es parte del distrito de Chamaca, provincia de Santo Tomas. Es una de las comunidades campesinas más grandes del mencionado distrito. Tiene aproximadamente 450 comuneros empadronados.

Las actividades económicas que desarrolla esta comunidad es la ganadería, algunos de sus miembros se dedican a la comercialización de leche y elaboración de quesos.
De otro lado, otro sector de la población se dedica a la minería artesanal, si bien esta actividad no es la más trascedente, es importante señalar que ante la opinión de las demás comunidades campesinas de la provincia de Santo Tomas, se considera a la Comunidad de Uchucarco como una comunidad modelo en la extracción directa de sus recursos mineros y casi próspera.
Pese a estas actividades, la comunidad es considerada como uno de los sectores con mayor pobreza, por el aislamiento en el que se encuentra. Para llegar a Uchucarco, dada su ubicación, el acceso es por la provincia de Espinar (2 horas) o por la provincia de Canas (4 horas aprox.) La comunidad cuenca con un Alcalde de Consejo Menor, rondas campesinas y tiene una junta directiva y presidente de la comunidad, a la que es considerada como la máxima autoridad.
Es necesario señalar que en esta comunidad, años atrás la Empresa Minera Katanga tuvo su centro explotación. Es en este sector donde la minería artesanal trabaja. A la fecha también se encuentra la Empresa Minera Norsemont Peru SAC, ahora Hudbay. Esta empresa y la comunidad han venido desarrollando diálogos previos en años anteriores, incluso se planteó la propuesta de que ambos firmarían un convenio marco.

Sobre el conflicto:

Los temas de conflicto son de diversa posición y opinión, lo expresado en adelante es producto de las conversaciones con algunos integrantes de la comunidad y representantes de la empresa minera.
1. Un sector de la comunidad afirma que la causa del conflicto es la recuperación de sus terrenos, se trata de la propiedad denominada Fortunia que pertenecería a la comunidad de Uchucarco. Este terreno es de aprox. 350 hectáreas y colinda con los distritos de Livitaca y Velille. Por la ubicación del terreno, se presta a actividades ganaderas y agrícolas. Es considerado por algunos pobladores como la esperanza para mejorar la producción de su ganado y tener mejores terrenos para sus pastos.
2. La Empresa Minera considera que esta propiedad ha sido adquirida legalmente de propietarios particulares, familia Velasco señalan. Esta propiedad, en opinión de la Empresa, jamás fue parte de la comunidad campesina de Ucchucarco y tiene la disposición para dialogar y llegar a un acuerdo con ésta comunidad. Señalan además, que durante todo éste tiempo ha existido desde la Empresa la disposición para conversar e incluso presentaron innumerables cartas invitándolos al dialogo y que son los dirigentes los que han generado una desinformación.
3. Algunas opiniones de la comunidad consideran que la raíz del conflicto es el interés de algunos dirigentes, que son mineros artesanales, pues pretenderían construir una planta procesadora. A esta idea se suma la confusión que se tiene sobre Minera Norsemont y Minera Hudbay, pues ésta segunda sería ahora la Empresa oficial y en opinión de la población, no les queda claro con quien deben negociar y cómo quedan los acuerdos anteriores.
4. Otras opiniones señalan que es la Empresa Minera la que no quiere dialogar y que son ellos los que han roto el diálogo pues no quieren acceder a los pedidos de la comunidad. Estos pedidos se tratarían de 400 puestos de trabajo; 100 soles diarios por jornal y 50 millones de nuevos soles de aporte económico de la Empresa a la comunidad. Estos tres puntos no habrían sido aceptados por la Empresa, pues ésta habría ofrecido 200 trabajadores, 50 soles de jornal y no tendría posibilidad de otorgar esa cantidad de dinero.

La comunidad ha conformado un comité de lucha para este conflicto presidido por el Sr, Percy Salas.

Reflexiones:

• Si bien existen opiniones diversas del conflicto, lo concreto es que existe una mayor población en la comunidad y existe necesidad de más terrenos para su futuro. Hay una preocupación profunda sobre éste aspecto.
• El Estado no tiene mayor presencia, muchos de los acuerdos, diálogos con la empresa minera ahora y antes siempre se hicieron directamente. La presencia de la minería artesanal, es justificada como una actividad que les ayuda en su desarrollo económico y les permite salir adelante, pues no tiene otras opciones laborales ni oportunidades.
• Existe cierta incertidumbre sobre la propiedad del terreno en disputa, algunos consideran que es de la comunidad pero otro señalan que les gustaría conocer exactamente a quien pertenece. Algunos pobladores hace mención a la existencia de una sentencia del juzgado de Santo Tomas, donde afirmaría que el terreno es de la comunidad y que por ello se insiste en su recuperación.
Nota:

• A la fecha de manera organizada mujeres y hombres han ingresado a tomar posesión del terreno denominado Fortunia, instalando cabañas, realizando sembrío de pastos, papa y pastoreo de ganado. Existen turnos para realizar vigilancia y pernoctar en este terreno.
• No se han reportado hasta la fecha ningún enfrentamiento entre la comunidad y la empresa minera. No existe ninguna toma del campamento, y jamás se presentó, como se habría mencionado en algunos medios de comunicación.
• Existen alrededor de 20 efectivos policiales brindando seguridad al campamento a solicitud de la Empresa.
• El terreno en disputa se encuentra frente a uno de los campamentos mineros.
• Dirigentes de la comunidad de Uchucarco, estarían solicitando la solidaridad de la provincia en este conflicto.

Elaborado por: Vicaria de Solidaridad Sicuani.
Willanakuy Cusco

lunes, 26 de diciembre de 2011

DESCUBREN MOMIA DE NIÑO PREINCA EN DISTRITO DE LIVITACA - CHUMBIVILCAS

La momia infante, de unos 50 centímetros de alto, fue hallada por personal de la Dirección Regional de Cultura cuando realizaban trabajos en el complejo arqueológico de Chiñisiri.

Personal de la Dirección Regional de Cultura del Cusco descubrió una momia de niño preinca, en buen estado de conservación, dentro de una de las tumbas del complejo arqueológico de Chiñisiri, jurisdicción del distrito de Livitaca, provincia de Chumbivilcas.

El hallazgo sorprendió al personal del ente cultural que logró divisar la existencia de la momia infante, de unos 50 centímetros de alto, cuando realizaban trabajos de recuperación de dicho complejo arqueológico, caracterizado por la existencia de tumbas preincas.

Según el arqueólogo Jorge Atauconcha, representante de la Dirección Regional de Cultura, se trata de un infante de unos 5 a 6 años de edad, probablemente de la cultura Wari, quien fue sepultado en las tumbas de Chiñisiri por alguna enfermedad que padeció.

El profesional informó que la momia será debidamente estudiada por personal de su institución con el propósito de conocer la antigüedad del hallazgo.

Entre tanto, acompañado de pobladores y autoridades, la pequeña momia fue internada dentro del local del municipio distrital de Livitaca para su conservación y estudio.

domingo, 18 de diciembre de 2011

RESIDENTE CHUMBIVILCANOS MARCHAN POR CONTAMINACIÓN DE MINERAS

Martes, 13 de Diciembre de 2011 09:43

La asociación de residentes de Chumbivilcanos en nuestra ciudad, marcharon por las diferentes arterias del centro histórico, haciendo conocer su malestar por la contaminación de las empresas mineras apostadas en esta provincia.

El presidente de la comunidad de LLusco Ermitaño Alvis Cuba afirmo que las empresas mineras ARES SAC y ANABI SAC, trabajan en la zona cerca de 5 años en la extracción de mineral a tajo abierto en la cabecera hidrográfica del distrito de llusco sin contar con un estudio de impacto ambiental correspondiente, afectando a cerca de 20 mil habitantes, además de la reserva natural de la zona ,lagunas y manantiales , de pobladores de Tambo Huancarana, Yurack Cancha , Colpa Yashshui entre otras.
El dirigente afirmo que los movimientos diarios de volquetes de gran tonelaje que trasladan mineral provocando polvo, que dañan los pastos naturales, alimento del ganado, además de árboles frutales generando mortandad en el ganado y animales silvestres. De la zona
Por ello exigen la cancelación inmediata de la concesión minera ARES SAC y ANABI SAC asimismo exigen, una indemnización de los comuneros afectados por la explotación minera.

sábado, 26 de noviembre de 2011

AVIÓN SINIESTRADO SE CONVIERTE EN SALA DE LECTURA Y BIBLIOTECA EN CHUMBIVILCAS -COLQUEMARCA

Moderna instalación fue acondicionada por Fondo Minero Regional de Tintaya en la comunidad de Charamuray, provincia de Chumbivilcas.
La cabina de control del piloto y el fuselaje de un avión fokker, siniestrado hace muchos años y que yacía abandonado, se han convertido en la sala de lectura de una biblioteca escolar, en el sector de Armiry, comunidad campesina de Charamuray en el distrito de Colquemarca, provincia de Chumbivilca, en Cusco.
Aproximadamente 800 menores en edad escolar son los beneficiados con la puesta en servicio de la biblioteca escolar, habiéndose efectuado labores de acondicionamiento del interior de la aeronave, así como la construcción del cerco perimétrico de seguridad con malla olímpica y alambre de púas.
La biblioteca cuenta con textos, enciclopedias, diccionarios, colección de libros, atlas geográfico de 32 tomos, libros de cómo aprender a leer, manualidades y temas agropecuarios. Además, en este lugar, se ha instalado una moderna computadora.
Cabe indicar que hace 18 años el avión de la empresa Aeronorte que cubría la ruta Lima-La Paz tuvo un aterrizaje de emergencia invadiendo los terrenos de la mencionada comunidad en Colquemarca; desde entonces se encontraba abandonado y era utilizado como depósito de sus productos agrícolas por los comuneros.
La ejecución del proyecto se desarrolló con recursos del Fondo Minero Regional Tintaya que entrega Tintaya Antapaccay.